Andaryoko = Supriyadi ?

Menjelang peringatan proklamasi,menarik mengikuti perkembangan munculnya kembali tokoh yang mengaku Supriyadi pejuang PETA yang menghilang setelah pemberontakan di Blitar puluhan tahun silam. ( detik.com )

Supriyadi memimpin pemberontakan Peta di Blitar pada 14 Februari 1945. Pemberontakan itu dapat ditumpas Jepang. Beberapa orang yang terlibat dibawa dan diadili di Jakarta, sedangkan Supriyadi sendiri hilang.

Pada 1975, Supriyadi diusulkan sebagai pahlawan nasional.

Untuk lebih lengkapnya klik di sini

Andaryoko Wisnuprabu adalah salah seorang yang mengklaim dirinya sebagai Supriyadi. Bukan sekali ini muncul klaim dari sosok yang menyebut dirinya Supriyadi. Tercatat sebelum Andaryoko Wisnuprabu, ada orang tua di Jogja yang mengaku sebagai Supriyadi.




Kala itu Utomo Darmadi pernah ditelepon Wakil Presiden Try Sutrisno mengabarkan berita tersebut. Utomo lalu berangkat ke Jogjakarta dan menemuinya. Tapi apa hasilnya ? Utomo menyimpulkan orang itu bukan Supriyadi. Karena ketika orang ditanya dalam bahasa Belanda dan Jepang, dia tidak mengerti. Padahal, Supriyadi pernah bersekolah di MULO dan MOSVIA dan ikut latihan kemiliteran Jepang.

Andaryoko tak sekadar mengaku sebagai sosok pahlawan nasional yang hilang misterius, tapi dia juga menerbitkan memoar.

Dalam buku Mencari Supriyadi: Kesaksian Pembantu Bung Karno, penulisan sejarah hidup Supriyadi alias Andaryoko Wisnuprabu dibantu sejarahwan Baskara T. Wardaya dari Universitas Sanata Dharma, Jogja.

Andaryoko Wisnuprabu (kini tinggal di Semarang) merupakan tokoh historis sekaligus mistis. Penuturan Andaryoko diselingi berbagai istilah Jawa, tetapi tidak terdapat ungkapan Belanda dan Jepang. Dia dikisahkan sebagai tokoh historis yang bersifat omnipresent (hadir di mana-mana).

Dia memimpin pemberontakan di Blitar pada Februari 1945. Setelah menyembunyikan diri di hutan, dia dengan berganti-ganti kendaraan berhasil mencapai ibu kota dan menemui Soekarno. Oleh Soekarno, dia diminta membantu membawa tas ketika berlangsung sidang-sidang BPUPKI. Dia ikut ke Rengasdenglok dan pada 17 Agustus 1945 dia menjadi anak muda bercelana pendek yang ikut memegang bendara Merah Putih yang dikibarkan pertama setelah merdeka.

Ketika moncong meriam ditujukan ke Istana pada 17 Oktober 1952, dia kebetulan juga berada di Istana Merdeka. Tatkala terjadi penyerahan Supersemar (Surat Perintah 11 Maret) 1966, dia juga ada di Istana Bogor.

Bukan saja bisa berada di mana-mana, tetapi Andaryoko juga sanggup menembus waktu. Dia adalah tokoh mistis. Pada 1945, dia menyampaikan keinginan mundur dari kancah politik kepada Presiden Soekarno karena sudah memprediksi bahwa dua puluh tahun kemudian akan terjadi prahara nasional. Ketika itu, pengikut Bung Karno akan dibunuh atau disingkirkan.

Yang menjadi tanda tanya dalam jawaban yang diberikan oleh Adaryoko Wisnuprabu( mungkin beliau lupa ) banyak keterangan yang tidak akurat.

Andaryoko mengatakan, persiapan penyusunan naskah proklamasi dilakukan di rumah Soekarno. Tetapi, semua sumber menyebutkan bahwa itu dilakukan di rumah Maeda yang kini terletak di Jalan Imam Bonjol Jakarta.

Beliau juga menuturkan, naskah proklamasi tersebut ditulis oleh Bung Karno sekitar pukul 04.00 WIB, 17 Agustus 1945. Setelah selesai, Bung Karno kemudian memberikan naskah itu kepada para pemuda yang berkumpul di rumahnya, Jalan Pegangsaan Timur No 56. Naskah itu selanjutnya diketik oleh Sayuti Melik.

"Usai mengetik, Melik meremas-remas naskah (teks proklamasi yang ditulis Bung Karno) itu. Dia pikir kertas itu tidak diperlukan lagi, karena sudah ada naskah ketikan. Naskah itu dibuang ke tempat sampah," kata Andaryoko kepada detik.com dan The Jakarta Post

usai mandi, Bung Karno melihat ulang naskah proklamasi yang diketik Sayuti Melik. Lalu dia bertanya soal naskah aslinya.

"Beruntung, naskah asli itu tidak dirobek. Hanya diremas sampai kumal. Setelah itu, naskah itu diseterika dan menjadi bagus lagi. Bung Karno mengantonginya dan sekarang disimpan di Arsip Nasional"

Tapi versi lain menyebutkan, naskah dipungut dari tempat sampah oleh BM Diah dan baru diserahkan kepada Presiden Soeharto pada tahun 1992

Andaryoko juga mengakui dia ikut menaikkan bendera Merah Putih pada 17 Agustus. Selama ini diketahui bahwa pengibar bendera itu adalah Abdul Latief Hendraningrat. Latief mengatakan dibantu seorang pemuda bercelana pendek yang kemudian diketahui bernama Suhud. Apakah Suhud itu kemudian berganti nama menjadi Andaryoko ?

Andaryoko juga menampilkan versi baru kasus Supersemar, yakni surat itu tidak pernah ada.

Saat itu beliau hadir di Istana Bogor ( di ruang lain bersama Tukimin, pembantu rumah tangga Bung Karno ). Saat itu ada tiga orang jenderal ke Istana membawa map, tetapi Soekarno tidak mau membubuhkan tanda tangannya sehingga mereka pulang ke Jakarta dengan tangan hampa.

Yang menarik disini, Andaryoko menyatakan siap dikonfrontasi jika ada pihak-pihak yang masih meragukan identitasnya sebagai Supriyadi. Terlepas dari benar tidaknya beliau adalah Supriyadi, bukankah beliau adalah salah seorang pejuang kemerdekaan NKRI yang pantas diberi apresiasi atas jasanya ?

Munculnya sosok Supriyadi merupakan hal yang tidak aneh dalam suasana krisis multidimensi yang melanda bangsa ini. Lalu, sampai kapankah sejarah bangsa Indonesia terus berhamburan ?




sumber : detikcom, jawapos, jakarta post
Dr Asvi Warman Adam ( sejarawan LIPI )